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文章于 2020年8月25日 被检测为删除。
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视频截图
〔昨天忘记标原创了……今天重发……〕
小兵引用【出12:6-8】和林【前11:26】,告诉听众: 旧约以色列人借着把逾越节羊羔的血涂在门框门楣上,借着吃羊羔的肉,避开了灭命的天使,保护了自己和家人,而新约的基督徒则借着领受圣餐来获取供应和保护。(大意) 在视频[00:06:15~00:07:18]处,小兵牧师带领网络前的会众领受圣餐,他的祷告是这样的: 『可以跟我一起来祷告说: 主耶稣,这是你的身体,已经为我担当了一切的疾病,担当了一切的软弱,已经为我受了一切的鞭伤。 今天,我的身体是健康的,我的身体是被神保守的。 所有的病毒,所有的疾病,没有办法靠近我的身体。』 『主耶稣,这是你的宝血为我流出的。 每一天都要提醒我,我罪得赦免,在基督里,我是公义的,我是被保护的。 这个血已经全然的遮盖了我,也遮盖了我的全家。 这个血也已经涂在我的门框门楣上,所有灭命的没有办法靠近我的家庭。』 (根据视频字幕转录。) 据视频截图制作
从小兵的讲道分享和祷告可知,小兵把领受圣餐作为了获得上帝保护,防治病毒和疾病,免受魔鬼攻击的“特效药”。 在这特殊时期,小兵特别强调这些,显然是把领受圣餐,当作了防治病毒的良方告诉给听众。 可是,圣餐真的如此功效吗?
难道基督徒只要像小兵那样领受圣餐,就可以完全脱离疾病了吗? 我们不得不承认,基督徒仍旧会经历生老病死,即使是恩典福音派的信徒也同样无法逃脱。 难道基督的宝血,除了洗净我们的罪之外,还能保护遮盖我们远离病毒和疾病吗?甚至连我们的家庭也一同被遮盖? 以色列人出埃及前,把羊羔的血涂在门框门楣上,的确使以色列人免去了“灭长子之灾”。 我们可以理解为,基督的宝血可以使我们免去神公义的审判;但却不能解释为,领受圣餐就可以免受病毒和疾病的侵害。 再者,主耶稣设立圣餐是为了让我们记念他的死,而不是成为我们强身健体、防治疾病的“特效药”。
近期在基督徒的网络圈中,乱象丛生,再次提醒大家: 请大家务必记住,无论是经常领受圣餐,念咒般的宣告祷告,还是服用、膏抹膏油(或圣膏油),方言祷告等等,都无法真正的成为有效防治病毒的绝招。
谦卑地跪在神的面前,祈求他的保守,并尽上人的本分,采取必要、正确的保护措施,才是正道。 ------------ 延伸阅读------------ 文末广告为腾讯随机展示,请勿轻信
其他
圣餐是防治病毒、疾病的“特效药”吗?驳小兵错谬圣餐观(重发)
来自专辑
“恩典福音派”批判
文:小护卫@护教卫道
2020.02.05
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今早(2020-02-05),一恩典福音派公众号〖NLGC〗(微信号:endianzhenlifuyinxdf),发布了《圣餐,完美的“特效药”》一文。
内为恩典福音派代表人物“小兵牧师”时长8:39的视频与音频,是其在这次肺炎疫情期间的祷告分享。
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小兵这一段关于圣餐的教导,和恩典福音派的大BOSS平约瑟如出一辙。
在平约瑟的教导中,把圣餐视为了能够医治疾病、逆转咒诅、带来健康、延年益寿的“灵丹妙药”,因此他鼓励信徒在家里多多领受圣餐。
大家可参阅笔者早年的文章(点击超链接即可跳转阅读):
驳恩典福音|把圣餐当作灵丹妙药?当心吃下毒药!-小护卫(v2)
另外,小兵的祷告,如其说是祷告,不如说是一种宣告。
看不到一句祈使句,没有任何祈求的语气,用的几乎全是肯定句,不少语句直接用的是“完成时态”(已经……已经……)。
为什么会如此呢?
恐怕是受了灵恩运动中的“信心话语运动”思想的影响。
该运动认为,人口里说出的话,拥有着神奇的魔力和决定性的力量,会决定发生在我们身上的事情。
因此,受该运动影响的人,热衷于积极地告白和宣告,极力避免任何消极的表述。
知晓了这一点,我们就不难理解,为什么许多灵恩派或恩典福音派人士,爱“宣告”超过“祈求”,喜欢说“已经成就”而不是“盼望应允”。
因为一旦你“祈求”,一旦你“盼望”,在他们看来,你在“气势”就已经输了几分,已经不再是百分百“确信”了。
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笔者盼望受恩典福音派这类错谬的圣餐观影响的弟兄姊妹可以清醒过来,圣餐真的不是什么防治病毒、疾病,换取神的庇护的“特效药”。
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